GREYSON, 2023, JSE – El lado oscuro de las ECM

El lado oscuro de las Experiencias Cercanas a la Muerte

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URL exterior: https://doi.org/10.31275/20232843

TÍTULO ORIGINAL

The Darker Side of Near-Death Experiences

TÍTULO EN ESPAÑOL

El lado oscuro de las Experiencias Cercanas a la Muerte

Publicado en

2023 – Journal of Scientific Exploration

Abstract en español

– «Las investigaciones modernas sobre las experiencias cercanas a la muerte (ECM), esas intensas experiencias espirituales provocadas por un encuentro cercano con la muerte, se han centrado en experiencias caracterizadas por profundos sentimientos positivos, que van desde una paz y una calma increíbles hasta la felicidad y el éxtasis. Sin embargo, a lo largo de la historia ha habido relatos de visiones aterradoras en el lecho de muerte y viajes terroríficos a un reino infernal poblado por fuerzas o seres malignos. Es difícil determinar la prevalencia de estas ECM angustiosas porque la ansiedad y el juicio que provocan impiden el reconocerlas y revelarlas a quienes las experimentan.» (…)

– «No obstante, los estudios más recientes estiman su prevalencia entre el 11 % y el 22 % de todas las ECM. Su fenomenología varía ampliamente, pero los intentos de categorizar las ECM angustiosas han dado lugar a varios tipos distintos. Varios investigadores han atribuido las ECM angustiosas a las características personales del experimentador, a factores biológicos del encuentro con la muerte o a otras circunstancias en torno al evento.»
– «En general, las ECM angustiosas parecen estar asociadas con menos secuelas permanentes que las ECM agradables, más comunes, lo que puede reflejar la renuencia de quienes las experimentan a centrar su atención en las experiencias desagradables. No obstante, algunas ECM angustiosas provocan traumas emocionales duraderos.»
– «Se han descrito varias estrategias mediante las cuales los pacientes intentan aceptar y encontrarle sentido a sus ECM angustiosas. Queda mucho por investigar sobre las causas y las secuelas de las ECM angustiosas y su relación con otras experiencias espirituales oscuras».

Nuestro resumen

( Alejandro Agudo – 11/Feb/2026 )

– Incidencia:

Las ECM angustiosas tienden a silenciarse por pacientes e incluso investigadores. Las Escalas WCEI y Greyson no las valoran tanto como las ECM «positivas», por eso la Escala de Martial incluyó el «miedo» como uno de los elementos de una ECM verdadera.
Los estudios más recientes/fiables estiman que entre un 11% y un 22% de las ECM totales son angustiosas.

– Tipos de ECM angustiosas: (…)

Invertidas: los elementos clásicos de las ECMs pero vividas con miedo/angustia.
Vacío: oscuridad total en un espacio completamente vacío, vivido con angustia.
Infernal (muy escasa): escenas infernales, violencia, dolor y terror inacabables.
Educativa: un “instructor” acompaña y enseña a la persona un escenario infernal sin que él llegue a sufrirlo.
Revisión angustiosa de vida: uno siente todo el dolor producido durante su vida.
Metaconceptual y no sensorial.

– Existen también ECM híbridas: o bien ECM agradables con elementos de miedo o pánico en la vuelta al cuerpo, o bien ECM angustiosas que se van volviendo positivas en algún momento.

– Correlaciones: Analizando la Base de Datos de la U. de Virginia, no se han encontrado correlaciones con: sexo, edad en la ECM, infelicidad en la infancia, patología, creencias religiosas, etc. Sólo se ha visto una leve correspondencia significativa con la aceptación o no de la muerte: a más lucha contra ella, más probabilidad de una ECM angustiosa.

– Posibles causas propuestas: No hay una causa clara admitida. Las hipótesis más propuestas son:

Circunstancias personales:
- Creencias religiosas atemorizantes o llevar una vida poco ética (ninguna está soportada por los datos)
- Resistirse a la muerte/ECM (en el momento en el que se acepta, se vuelve positiva)
- La necesidad de reevaluar tu vida (que puede crear ECM positivas o angustiosas)
- El miedo a la disolución del propio ego
Factores biológicos: estas ECM serían efectos/construcciones mentales debido a
- la violencia de la propia RCP
- reacciones adversas a la anestesia
- ecos perinatales del ego
Factores circunstanciales:
- Angustia (que también aparece frecuentemente al principio y al final de ECM «positivas»)
- Intentos de suicidio (también desmentido por los datos)

– Efectos posteriores de una ECM angustiosa: estas ECM tienen el mismo nivel de detalle y frescura en el recuerdo que las «positivas». Pero curiosamente se ha comprobado que las ECM «positivas» tienen un efecto más duradero que las angustiosas en la vida de los pacientes.

– El estigma de una ECM angustiosa: inevitablemente se piensa que «cada uno recoge lo que se merece». Los pacientes intentan elaborar/integrar su experiencia de tres formas:

La ECM ha sido un aviso para cambiar de vida
La ECM (sobre todo las infernales) ha sido una pesadilla fruto de las drogas/fármacos/causas fisiológicas…. Esto puede descargarles temporalmente de un sentimiento de responsabilidad.
La ECM (sobre todo las de tipo «vacío») tienen un significado existencial profundo.

– Discusión:

En muestras de religión predominantemente católica y patologías cerebrales severas se han encontrado más ECM angustiosas que en otras (protestantes y con más variedad de patologías)
El estudio de las experiencias con psicodélicos puede arrojar más luz sobre las ECMs negativas, al compartir algunas de sus sensaciones.

Nuestro comentario

( Alejandro Agudo – 11/Feb/2026 )

– Bruce Greyson (psiquiatra de la Universidad de Virginia y uno de los máximos investigadores sobre ECM a nivel mundial) presenta aquí una excelente recopilación exhaustiva de los escasos estudios que se han realizado sobre este tipo de experiencias, normalmente algo dejadas de lado en la gran difusión.

– El estudio y análisis de las ECM angustiosas puede ser muy ilustrativo de lo que son las ECM realmente. Nos obliga a buscar e identificar qué rasgos exactamente definen una ECM y cuáles no. Por ejemplo, uno de los rasgos que nos permiten diferenciar en general las ECM de las alucinaciones es su contenido positivo vs. angustioso, respectivamente, un rasgo que en estas ECM no nos sirve para diferenciarlas. (…)

– Greyson admite aquí estas ECM como verdaderas y que en su Escala de 1983 no están especialmente puntuadas, cosa que sí ocurre en la Escala de Martial.

– Es muy interesante el que estas ECM compartan el mismo nivel de detalle y frescura en el recuerdo que las ECM positivas. Esto subraya nuevamente este rasgo como uno de los más definitorios de lo que es realmente una ECM y que ayuda a distinguirlas de otras experiencias.

– También es curioso cómo las ECM “positivas” dejan un impacto mayor y más duradero en la persona, que las angustiosas. Es como si las positivas impactasen en una parte aún más profunda y esencial del alma humana

– En este artículo a veces se echa de menos algo más de posicionamiento y opinión sobre las hipótesis presentadas por otros autores, desde el punto de vista de Greyson, y no simplemente una enumeración académica de las hipótesis que se han ido planteando a lo largo de las décadas.

– En resumen, una buena síntesis de los pocos estudios sobre ECM angustiosas: prevalencia, causas, tipos, hipótesis, efectos, etc. Quizá un poco aséptica pero con el buen hacer, saber, el rigor y la ecuanimidad de Bruce Greyson.

Etiquetas:

ECM angustiosas, Efectos posteriores