
TÍTULO ORIGINAL
Infrequent near death experiences in severe brain injury survivors – A quantitative and qualitative study
TÍTULO EN ESPAÑOL
Experiencias cercanas a la muerte poco frecuentes en supervivientes de lesiones cerebrales graves: estudio cuantitativo y cualitativo
Publicado en
2013- Annals of Indian Academy of Neurology
Abstract en español
– «Contexto: Las experiencias cercanas a la muerte (ECM) están recibiendo cada vez más atención por parte de la comunidad científica, ya que no solo permiten vislumbrar la complejidad de las interacciones entre la mente y el cerebro en circunstancias «cercanas a la muerte», sino también porque tienen efectos significativos y duraderos en diversos aspectos psicológicos de los supervivientes. Los informes generales sobre la incidencia de las ECM en la literatura varían ampliamente, desde una cifra modesta del 10 % hasta alrededor del 35 %, e incluso hasta la cifra sorprendente del 72 % en personas que han estado a punto de morir. Igual que estas diferencias en los rangos de incidencia, son las diferencias que siguen existiendo en las opiniones de los teóricos e investigadores de todo el mundo para explicar este fenómeno». (…)
Nuestro resumen
( Alejandro Agudo – 25/Sep/2025 )
– Criterio de inclusión:
– Adultos con traumatismos craneales severos: (al menos 3 días de coma con GCS<8 y amnesia post-traumática mayor de 7 días) en el Guangdong 999 Brain Hospital (China). Pacientes prospectivos y retrospectivos que acudían a revisión.
– Resultados: (…)
Nuestro comentario
( Alejandro Agudo – 29/Sep/2025)
– Interesante enfoque el restringir los casos de ECMs a pacientes con una patología concreta: traumatismos cerebrales severos. Parece que la intención es eliminar el debate sobre la causa fisiológica que las origina. Pero no se debe dar el salto lógico de asumir que entonces es seguro que el traumatismo cerebral es la causa de la ECM.
– Buena idea también el usar un método de análisis de lenguaje natural (transcribiendo las entrevistas) para favorecer entrevistas más abiertas y libres. (…)
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